...
EMANET VE EHLİYET
Emanet sözcüğü,” Başkasının hakkının, hukukunun emniyet ve güvenliği, emniyet edilip inanılan şeyin ismi” olarak tanımlanır. Varlık dünyasında, madde ve mana planında her şey bize emanet. Önce varlığımız, varlığımızın tüm bileşenleri; akıl, vicdan, ruh ve tüm organlarımız bize emanet. Aklımıza, ruhumuza, vicdanımıza, sorumluluk bilinciyle bakmamız gerekmektedir. Bunlara yaratılış fıtratına uygun tarzda yaklaşım göstermemiz, önem arz etmektedir. Sağlığımız, bize emanet. Sağl ...
...
BEN İDRAKİ VE AKIL
Ben idraki, hem kendini hem de ötekini tanımanın platformudur. “Kişi kendini bilmek gibi irfan olmaz” sözü, ariflerin sözüdür ve ben idrakinin temelini oluşturur. Mevlana’nın Pergel Metaforunda, bir ayağımız hakikat üzerinde, diğer ayağımız bütün bir evreni dolaşarak, güzellikleri ve iyilikleri sentezleyerek hem kendimizi hem de bütün bir varlık dünyasını tanımanın, idrak etmenin keyfini ve erdemini yaşarız. Ben idraki, varlığımızın,misyonumuzun, vizyonumuzun ve sorumluluğumuzun farkında ol ...
...
DUA
“Çağırmak, seslenmek, yardım istemek” manasına gelen dua, bizi yoktan var eden Yüce Yaratıcı ile aramızda kurduğumuz bir köprü, bir bağdır. Duada, yönelme sadece Allah’adır. Nesneye, Eşyaya, Tabiata ve fani olana yönelme olmaz. Bugün, Büyük Şair Necip Fazıl Kısakürek’inDua Şiiri ile bilge kişiMahatmaGandhi’ninhergün okuduğu Duayı, önemine binaen paylaşmak istiyorum. Öce Necip Fazıl Kısakürekten Dua şiiri: “DUA Dua, dua, eller kar ...
...
HAYATA BAKIŞ AÇIMIZ
Hayatı mükemmel bir şekilde anlamanın, algılamanın ve kavramanın yolu 4-E den geçer: Evrensel, Entelektüel, Empatik ve Estetik. Bu bakış açısı, hayata anlam ve katma değer katar. Bu kavramları açalım: a)Evrensel Bakış Açısı. Hayata, olaylara ve olgulara bu bakış açısıyla baktığımızda, hem hayatın çelişkilerini-paradokslarını, hem de hayatta ve evrende var olan o muhteşem uyumu-dengeyi görme fırsatımız olur. Mevlana’nın Pergel metaforunu(Mecazını) esas alarak, bir ayağımız ...
...
KİBİR VE TEVAZU
Kibir, insanın kendisini olduğundan daha büyük görmesi, başkalarını ise kendinden küçük görerek gururlanmasıdır. Kibir ve gururun sembolü taş iken,tevazunun yani alçakgönüllülüğün sembolü topraktır. Taş, yağan yağmuru sıçratırken, toprak yağan yağmuru emerek (absorbe) bünyesindeki bütün canlı organizmalara katkı yapar ve bizlere de her türlü gıdayı ikram eder. ‘‘Su, tevazu ile enginlere aktığı için Allah onu, bulutlarla dağların üzerine yükselterek ...
...
ZAMAN TASAVVURUMUZ
Medeniyetimizin zaman tasavvuru, basit, bir değişkenli, pasif, kurgusal ve doğrusal değil; Çok değişkenli, İnişli-çıkışlı, kompleks ve aktif bir yapıdır. Zaman, makro ve mikro şeklinde kategorize edilebilir. İnsanı aşan makro zamanın grafiğine bakıp, oyalanacağımıza, bize ait olan mikro zamanımızı değerlendirip istenen sonuca ulaşmamız daha doğru olanıdır.Şairin dediği gibi, “Zaman, korkunç daire, İlk ve son nokta nerde? Bazı geriden gelen, Yüz bin devir ilerde”. ...
...
SEÇME VE SEÇİLME
Seçmek, bir yetenektir, bir ayrıcalıktır. Seçerseniz, seçilirsiniz. Hayat, sürekli seçiştir. Ayırarak, analiz ederek, bölerek, tetkik ve tahkik ederek seçmek. Bir filozof, “İnsan başkalarını seçerken, kendini seçer”der. Arkadaş seçmek, eş seçmek, meslek seçmek, yöneticileri seçmek, hayatın inşasında önemli basamaklardır. Seçerken; Tefekkür ederek seçmek, Tedebbür ederek seçmek, Tezekkür ederek seçmek, Taakkul ed ...
...
TASAVVUR VE AKLIN İNŞASI
Tasavvur, idraktır. Tasavvur, olayları ve olguları zihin dünyamızda anlamadır. Zihin dünyamızdaki düşünce fonksiyonlarının oluştuğu ana merkezdir. Tasavvur, insanın tüm tutum ve davranışlarına istikamet açısını verir. Bu istikamet açısı, doğru yerde ve doğru yönde olması hayati derecede önemlidir. Bu yönüyle tasavvur, gömleğin ilk düğmesi gibidir. İlk düğme doğru iliklenmişse, istikamet doğrudur. İlk düğme yanlış iliklenmişse, doğal olarak yanlışlık sürekli olacaktır. Ağacın tasavvuru, tohu ...
...
GELECEĞİN İNŞASINDA İLERİ PROJEKSİYON: UFUK
Ufuk, "Yerle göğün birleşir gibi göründüğü çizgi" şeklinde tanımlanabilir. İki türlü ufuk vardır: 1. Görme duyusu olan göz için ufuk, "Gözün görebildiği son çizgi", 2. Akıl için ufuk, "Aklın idrak edebildiği son çizgi" şeklinde ifade edilebilir. Burada Akla nispet edilen ufuk, geleceğimizin inşasında önemli bir parametredir. İnsan hayatının üç aşaması vardır. Bunlar: Geçmiş, an ..
...
AİDİYET DUYGUSU
Varlık dünyasındaki her bir varlığın bir aidiyeti vardır. Bir yere aittir. Ait olduğu yer, onun için bir mekandır. Bu mekan, yaratılış fıtratına uygun bir yer ise, o varlığa bir katma değer katar. Mekan, kevn ve kainat sözcükleri aynı kökten gelen kavramlardır. Mekan, "yaratılmış varlığın" yeri anlamına gelirken, Kevn, "yaratılmış varlık" ve Kainat ise, "Evren" demek olan bütün bir varlık alemi demektir. Mekan, kevn ve kainat arasında böylesi güçlü bir akrabalık bağı vardır. Her bir varlığın ai ...

© 2016 Şemsettin Dursun kişisel web sitesi tüm hakları saklıdır.

Batman Üniversitesi, Merkez Kampüsü, 72060 Batman, Türkiye
Tel: 0 (488) 217 35 00 | Fax: 0 (488) 217 36 01